.

Enseñanzas

 
Judíos - Cristianos - Judíos Mesiánicos 
 
 
 
 
 
CÁBALA, el misticismo judío

Yaakov, Béla Orbán

Cábala: tradición, enseñanza mística

En las comunidades judías y cristianas, la gente busca más y más a penetrar los misterios, a conocer los secretos y todas cosas místicas que pueden parecer excitantes.
Otros, por sus lado, descreídos, como las estrellas occidentales (músicos, cantantes, actores, etc), estudian y utilizan la cábala.  
¡Reanimando así el misticismo de la cábala, se encuentran en posesión de poderes ocultos!
Así como todas las cosas secretas y atractivas y cuáles al principio pueden parecer inofensivas: la cábala también puede aparecer como "espiritual", o también "carismática". Sin embargo, el hombre utiliza este enigmatismo y este misticismo para mantener sus deseos de poder propio.  
La cábala es también utilizada con estos fines y lleva también la gente en el remolino de los poderes negativos del mundo espiritual.

La humanidad actual que es caracterizada por la esperanza de milagros, no busca sus "raíces judías" en el buen lugar, ya que la Cábala es la "Sabiduría Escondida" a los Sabios del Talmud (hohma nistara
)
, y no la Palabra Divulgada de Dios (Sus Leyes, profecías y promesas) que nunca fueron ocultadas a nadie.

Enseñanza peligrosa - Así es como fue definida a menudo por la comunidad judía. Su enseñanza fue autorizada sólo a los hombres de más de 40 años. Las cosas escondidas,
ocult
adas y "elevadas" siempre atrajeron a la gente que intenta de encontrar las soluciones a los problemas de sus vidas, por su razón, sus sentimientos, sus filosofías o simplemente por la idolatría de sus corazones. Es una trampa, porque muestra bellas promesa, las presente de manera muy refinada, pero siendo totalmente impura.

Los adeptos de la cábala, los grandes cabalistas, hicieron grandes investigaciones durante décadas para descubrir la verdad - desgraciadamente en el mal lugar.

De esta tendencia luego nació la "tendencia popular", la versión simplificada: El Jasídismo que también es muy propenso a todo lo que tiene relaciones con el misticismo. Los dos movimientos se alimentan y provienen de la misma raíz…

En el curso del tiempo, el misticismo también apareció entre los cristianos cuyos numerosos elementos provienen de la cábala.  

Las semejanzas entre el jasídismo y el carismatismo son evidentes. Cada uno son ligados al misticismo, además, el falso carismático es niña del misticismo a partir del cual se desarrolló.  

De la misma manera que existen jasidim puros (los equivalentes judíos de los pietistas cristianos), encontramos idólatras que van hasta el ocultismo puro, jasidim cegados que equivalen a los brujos carismáticos, los manipuladores idólatras dentro del Cristianismo…  

Sería todavía más interesante de hablar de la situación de los judíos que se volvieron cristianos abandona
n
do el judaísmo reformado (que también proviene de la cábala y del jasídismo que se han alejado de las Leyes de la Tora).  

¿Que tipo de judíos del "mesías" serán? ¿Aquellos quienes se desataron por cierto, pero que no se purificaron y no han sido librados de su pasado?

¡Porque esta senda puede llevar hasta la auto-redención y el New Age (Nueva Era)!

¡Pero para comprender mejor los lazos entre estos diferentes movimientos, estudiemos un poco el tema del jasídismo!

EL JASIDISMO

La comunidad judía utiliza dos términos para designar a los que se esfuerzan por vivir en piedad y en santidad, en una religiosidad ferviente:
- Tzadik (verdadero, justo y devoto) / volveremos a hablar de eso más ampliamente en
una otra enseñanza /
- Jasídim: lo que se esfuerza por alcanzar un nivel de piedad y de devoción excepcional (hesed).

Intentan sin embargo realizar esto de
un
modo muy particular:
Sus recetas para alcanzar este nivel de "devoción" son: u
n estado de ebullición psíquica interna (hitlahabut), ceremonias ruidosas y aturdidoras, la contemplación mística abusiva, la inmersión psíquica (kavvana), éxtasis exagerados, así como el despego de la vida material y de la existencia sensual (bittul ha-fech).
El fin es un ahondamiento bastante particular de la alma en Dios.

Es con estas características que el neo-jasídismo arrancó en medio del siglo XVIII.

Entre las causas del nacimiento de este movimiento, encontramos la confusión, la superstición y la parcialidad de los judíos de Polonia zambullidos en las profundidades del misticismo de la cábala, así como su idolatría enfrente de
sus jefe espiritual (Tzadik
).  

¡El término jasidim es sinónimo de piadoso, pues de la palabra pietista y muestra muchas semejanzas espirituales con ciertas ramas de los movimientos carismáticos cristianos!

Sus 3 principios de base son:
- Una fe ciega y sin condiciones en la persona del jefe espiritual (Tzadik)
- La fusión con Dios (Chekina).
- El coraje

En lo que sigue, es necesario analizar las semejanzas entre los movimientos carismáticos y el neo-jasídismo así como sus orígenes.  
La necesidad de este análisis doble es tanto más evidente, ya que estos tres principios también se hicieron los credos de base y los instrumentos de poder en las asambleas de tipo pentecostistas y neo-protestantes. Así es como atraen las masas de gente mantenida y viviendo en un estado de infantilismo espiritual idéntico al lo vivido por los judíos polacos de la época.  
Un análisis que particularmente trata las semejanzas entre la idolatría de los jasídim (glorificando la memoria del gran Tzadik fundador del movimiento, invocando su espíritu y considerándolo como el Mesías) y el carismatismo católico sería particularmente interesante...
Los resultados de tal análisis podría impedir la unificación de estas dos espiritualidades idénticas y que son peligrosas tanto para los judíos como para los que son del Cristo...


Misticismo judío / cábala / brujería carismática

Una de las esencias de la naturaleza humana es la búsqueda del desconocido, la resolución de los problemas y la explicación de las cosas ocultadas y secretas. El hombre hace esto bien y mal, roza los límites establecidos por Dios, pero también los sobrepasa y los rechaza muy a menudo.  

Así es como
el hombre llega a conocer el misticismo y todas las cosas que no solamente experimente sino que las utiliza también, entrando así en contacto con el mundo espiritual. El mundo espiritual es capaz de cambiar la vida y la situación de estas personas a veces incluso de manera
visible.  

A pesar de que la intención sea buena, en la inmensa mayoría de los casos, los experimentos compartidos entre las personas se hacen unos métodos detrás de los cuales poderes extraños adquieren el derecho de existir y de entrar en acción.  
El misticismo judío pues existe y es falso
. Pero de la misma manera, existe falsa carismática. Es comparando los dos que sería
mos capaces de reconocer lo que es común en ellos, incluso descubrir sus características idénticas.
Todos los experimentos espirituales y otros milagros pueden ser juzgados sólo por el Espíritu de Dios, pero quedan algunos que pueden ser reconocidos por nuestra  simple conciencia.  

Durante Pesah, leemos en 2Reyes, 23 las palabras del restablecimiento de Israel así como de la renovación de la Alianza entre Israel y Dios:

El Rey Josias abolió la idolatría, quemó los utensilios de ofrenda a los dioses paganos y mató a sus sacerdotes, "así como todos los que le quemaban perfumes a Baal, al sol, a la luna, al zodiaco y a todo el ejército del cielo ...... "
(4-6)

¿Sería posible que todo esto funciona todavía hoy?  
Desgraciadamente todos sabemos que Baal y Ashera son cada unos
adorados en nuestros días.  
¿Y que pasa con "el ejército del cielo"?

¿En otras palabras, los milagros, los experimentos, los signos así como el Santo Espíritu pueden también ser ídolos en nuestros días?
¿Sería posible que la brujería carismática no es otra cosa que lo que Josias había exterminado en esta época? ¿El Rey Ungido no perseguiría la purificación y la santificación después de haber restaurado la Ley, reforzado la Alianza y antes que Yeshua HaMasíaj vuelva?  

¿Cuándo los dones y todo lo que Dios nos envía se hacen ídolos en nuestras vidas?  

¿O entonces, como en aquella época, Ashera y Baal tienen sus sitio al lado del Espíritu Santo?
¿O posiblemente es la idolatría que abre las puertas y cohabita sin ningún obstáculo con la brujería carismática?

Pues, tengamos cuidado y abramos los ojos sobre lo que pasa alrededor de nosotros…

Traducción del húngaro: Richard (Zeev Shlomo)

Copyright © 2005-2019 SHOFAR - BUDAPEST, comunidad judía creyendo en Yeshua HaMashíaj
Ministerio JHVH NISSZI www.kehilatshofar.com

¡Nuestras enseñanzas pueden ser copiadas y distribuidas sin ninguna modificación, gratuitamente y únicamente en integridad!

Copyright © 2005-2019 Comunidad SHOFAR

http://kehilatshofar.com