El bautismo
Yaakov, Béla Orbán
¿Bautismo de los niños o inmersión a la edad adulta?
Muchos piensan que el bautismo de los niños basta y reemplaza la inmersión a la edad adulta.
Hasta la iglesia católica de Hungría practicaba el bautismo adulto por inmersión total en el agua antes de la era y la invasión otomana hace más de quinientos años.
Ciertos estanques todavía visibles a lo largo del Danubio nos testimonian hoy de esta antigua tradición.
Una de las explicaciones del bautismo de los niños que descubrí hace algunos años, me había dado una cierta resignación y aprobación.
Cuando los primeros cristianos comenzaron a ser perseguidos y cuando la muerte les acechaba por todas partes, ellos habrían querido saber a sus niños en seguridad.
Por eso, se pusieron de acuerdo con sus hermanos por la fe de ocuparse y de continuar elevando recíprocamente a sus niños en caso de desaparición de los padres.
Los "padrinos y madrinas" de esta época peligrosa se comprometieron pues a hacerse cargo los niños de sus hermanos y hermanas espirituales en caso de desgracia.
Naturalmente emana de eso que esta promesa recíproca de continuar elevando a los niños en la fe y la conducta cristiana en caso de muerto o en caso de desaparición, también se hizo de manera visible y de manera oficial.
Esta explicación puede ser comprensible y aceptable, ya que tal relación fraternal en nuestros días tampoco es absolutamente no mala.
No nos persiguen hoy, pero puede llegarnos algo a nosotros todos y en cualquier momento.
Sin embargo, esto no equivale al bautismo adulto, cuando alguien declara y manifiesta delante de los ojos de todo el mundo, en adulto consiente y responsable que:
- Mi único Dios es el Eterno, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob
- Mi único Señor es Yeshua HaMasíaj
- acepto el Espíritu del Mesías (Cristo), el Espíritu Santo, como guía que me hace saber a mi, y a todo el mundo en el Cuerpo del Mesías, la Voluntad y el Proyecto de Dios.
¿Renovación o Fortalecimiento del bautismo? ¿Y en cuál momento?
Durante mi ministerio en muchos casos, el hecho de renovar o de reforzar el bautismo se reveló necesario a menudo.
Algunos querían rehacer su bautismo porque no estaban seguros de la pureza y de la integridad de su bautismo precedente.
¿Cuando reforzamos nuestra Alianza con Dios por Yeshua en el marco de Cena, también debemos reforzar nuestro bautismo por su renovación? ¿Por supuesto sí, y por qué?
Puede ser muchas razones por hacer el bautismo de nuevo.
Citaría solamente que algunas sobre ellas:
- A pesar de la pureza de su corazón, el fiel ha sido bautizado en una asamblea, una iglesia, en una palabra, ha sido sumergido en el poder de hombres.
- El fiel totalmente ha sido bautizado en las "normas", pero les confió a hombres sus pasos ulteriores de crecimiento espiritual, sometiendo así conscientemente su vida a un poder humano.
- Y también, hay los que se bautizaron, pero no cumplieron sus promesas hechas al Cristo y siguieron vivir sus vidas religiosas.
Niños que nacieron, pero que quedaron unos niños de pecho…
¡Para resumir, los qué no han sido bautizados directamente y exclusivamente en el Cuerpo del Cristo, o las personas nacidas de nuevo, pero que no arrancaron sobre la senda del Cristo deben ponerse delante de Dios para ajustar y restablecer estas lagunas y para devolver-Le por fin sus vidas, a Él sólo!
Después del bautismo...
Según Midrash-Tankuma, para que quienquiera sea apto para comprender y para vivir la presencia y el Espíritu de Dios (Chechina), debe necesariamente sumergirse en el agua y, en los tiempos mesiánicos, será Dios mismo quien verterá agua sobre Israel para purificarla, totalmente como podemos leerlo en el libro de Ezequiel (36,25)
Para tener el derecho a pronunciar el nombre de Dios, los Esenios practicaban la inmersión en el agua cada mañana antes de la oración.
(Tosefta,- Judaim 2.20,- Berachot 22a,- Kiddushim 70.a)
Según hasta esta creencia judía, la persona bautizada y nacida de nuevo en Yeshua HaMasíaj, será capaz de..................
¿Pero que pasa después?
Todavía podríamos ir más lejos y preguntar lo siguiente:
¿Dónde han pasado después de su bautismo?
Yo mismo a menudo me preguntó esto.
Por nuestro ministerio, muchos han sido preparados y llegaron a la decisión de ser bautizados.
Sus palabras pronunciadas y sus declaraciones de fe no dejaba sospechar ninguna duda sobre el hecho que el momento había venido para decir sí, para poner el sello del Cristo sobre sus vidas también en el mundo visible.
Luego un o dos años pasan, y desaparecen.
Las pérdidas hacen daño, y efectivamente en casos iguales, el servidor que efectúa el bautismo se para para reflexionar un momento:
¿Qué he mal hecho yo?
Es útil de tener cuidado con las causas de estas pérdidas y con los peligros que acechan.
Y qué esto pueda servir de lección a todos los que se preparan para el bautismo.
Porque se puede muy bien nacer sin nunca arrancar sobre el camino del crecimiento.
Porque pueden nacer niños prematuros que acaban por devenir incapaces de vivir si no se les cubre de más atención y amor..
Y pues, hay los que esperaban una recompensa cualquiera de su bautismo. Los que esperaban el cambio y el mejoramiento de su situación económica y social, incluso el mejoramiento radical de sus nivel de vida.
A menudo la gente piensa que sus problemas serán totalmente resueltos por su bautismo … finito las preocupaciones y los problemas y vamos hacia la Dolce Vita.
La vida se vuelve efectivamente tranquila y en paz, pero no como nos lo imaginamos…
El bautismo no es una herramienta de solución a los problemas. El bautismo no es lo que la "happy-cristiandad" espera después de haber hecho el paso. ¡Porque tan pronto como atravesamos el Río Jordán, las batallas duras nos esperan al otro lado de la orilla! Pero podremos luchar en lo sucesivo teniendo una cubierta de protección y de fortalecimiento. Somos ya pasados por pruebas duras en el momento de nuestro camino en el desierto. El Jordán no es el objetivo, no es el término. El Jordán realmente es una línea de demarcación, todo lo que es antiguo queda fuera y todo se vuelve nuevo. Pero este Nuevo no es exento de luchas y de combates.
Es sobre este punto que muchos se caen... Atravesaron el Jordán, pero son incapaces y hasta no quieren luchar. Se rinden. Prefieren escoger la solución más confortable y sus vidas decaen …
Sin embargo el proceso de santificación tiene un precio. Y este precio vale la pena de ser pagado…
Traducción desde el húngaro: Richard (Zeev Shlomo)
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