Учења

 

 

Орбан Бела:

 

О ФИЛОСЕМИТИЗМУ У ФРАГМЕНТИМА

 


                

 Цитат из једног примљеног писма:

Неко је дао коментар на следећој страници:

CADDIK Fórum

Текст

волео бих да знам о томе, шта је изазвало негативан осећај на филосемитизам?

     уопште шта је оригинално значење ове речи?

     Хвала на одговору.

     -(Е...)

     Кад сам у Израелу био, један јако љубазан човек З...хтео је да ми помогне, али ова реч коју је         

     једна жена рекла мени, филосемита, изазвала је дистанцирање са стране З... према мени.

     Што ни дан данас не могу да схватим, али прихватам.

     

     Драги Е...!


     филосемтизам је један такав појам, који због начина његовог функционисања може бити  

     позитиван, а и негативан, зато објашњење на то је свестран.

     Као прво би могли писати о оној љубави која никако није “ахава” значи није та због које неко  

     изађе у сусрет с неким и исказује несебичну љубав према ономе.

     Него је само један добар осећај и узвраћање на то.Један добар комшија, у селу живи један

     леп, поштен живот за пример, понекад то изазив ово.

     Недавно у Румунији се прочуло у једном селу од старих људи: “Док сте ви јевреји били ту,

     добро нам је ишло”...

     Занчи на хиљаду примера има таквих сећања и заједничких доживљаја, која нас приближе,

     или нас држе заједно.

     Ове су добре ствари, али су само душевне и осећјне.

     Пошто је ово свима добар осећај, треба га поштовати, да можемо бити добре комшије, који

     могу једни према другима показати доброга, сведочанства.Али до једне границе, пошто

     комшија је само комшија, пријатељ није члан породице, није део вечности једне породице.


    -Исто један овакав емоцијонални однос се јавља, кад неко у Израелу има прилику да буде.

     Заиста чак ни међу невернима нисам нашао некога с таквима, које није додирнуо Израел, и у

     њој Јерусалим.

     Необјашњив осећај хвата људе тамо свакога, и овај сусрет остане у срцу сваком човеку као

     једно трајно сећање.

     У овом случају пробитно призор Израела га ми чинио пријатељем, што може бити чак и

     независно од тамошњег јеврејског народа, живања. Тамошњима ово не значи ништа,

     пошто само клима, природа, лепота постану чак и обожаванима, у којима људи су често само

     на дну листе заинтересованости, или понекад су можда  посебна створења за чуђење.

     

     Осим ове две врсте љубави постоји још једна, хришћанска љубав:

     Безброј корена има неприхватање одазвања јеврејства.Чак што више из овога ствара се једна

     врста сажаљења. Једно такво сажаљење емотивно може два човека да одведе чак и до  

     склапања брака. Присутно је и у заједницама, кад они на вишим местима хијерархије

   или они који самом себи давају некакву духовну моћ и уз такву љубав “надмоћи” и сажаљења

   приближавају се другима. Јеврејском човеку ово је бесмислено, чак може бити и вређање.

   Ко је заиста Јеврејин, кад примети једно такво приближавање к њему, он се тихо затвара пред

   долазећим. Без прихватања у целини, тј. без познавања и прихватања мисије јеврејства немамо

   о чему говорити, јер ова врста љубави је самообожавање, обожавање цркве, или обожавање

   свог статуса у хришћанству без Месије(Христа).


   Пратходна је тежи случај, кад из сажаљења прелази у активну лажну љубав.

   У име спасења јеврејства, почињу да воде јевреје у један лажни идентитет, под једну

   владавину.

   Спасење у овом случају је спасавање из изабраности, из Божијег плана, значи то је љубав

   колонизације насупрот Божијој Љубави.

   Кад један јеврејин се не одриче од Бога Датог порекла, мисије, онда почиње да се види о

   каквом се љубави ради заправо. Јер у том моменту конфронтира се и постане мржња!

   Онда почињу клеветања, окривљења и у тим моментима и ми као јевреји у месији добијамо

   наслов антихристови...од хришћанства...  


   У оба случаја јеврејски човек закључава се у себе...

   Са овим дотакнути могу једино оне који су делом јевреји, али по свом животу су ипак људи у

   туђем, измешаном идентитету, боље рећи религиозни хришћани, неопротестанти итд.

   Они нису јевреји, могуће само делом израелита. Чак што више они су ти који свој двојни,

   мешани идентитет објашњавају тиме што то рекламирају према другим јеврејима.

   Они су ти, који су антијудаисти, у јудеофобичним заједницама су као израелити. Живе

   шизофренични, паранојични хришћански живот.


   Пут до филосемитизма води и разочарење у хришћанство, тј. Хришћанска девијанција...

   Ово може до одведе и до учлањење у јудаизам, али може да на доведе формирања

   “месијанистичких” групација, играња јеврејина.

   Дух побуне, цепања, девијанције прво нове појмове креира: Духовни Израел,Духовни Јеврејин

   итд....

   Ово сигнализује да таква љубав према Израелу и јеврејима је у ствари нешто сасвим друго...

   

   Трећи феномен филосемитизма је Израел као идол.

   Кад посматра само Израелјево пусто постојање, кад неко види наша сведочанства и много

   чега драгог за дух и душу, онда упада у ту грешку, да не гледа на Бога и Божији План,

   него, него гледа на алатку, и подиже га за идола.

   И ово је једна врста љубави према јеврејима, али носач сам по себи диже на себе проклетства.

  

   Друга верзија овога је, кад неко пророчанства узима за најбитније, и познајући обећања за

   Израел, хоће да буде део тих обећања, или кроз њих да буду део њих.

   И овога пута ствара се једна неактивна љубав, кад наши пријатељи нас најрадије би користили

   као алатке. У оваквим случајевима може да се догоди и једна врста помоћи, што је пре

   купљење средства “изнајмљивање”....

   Заиста, ко Божијем народу припада, ово је балаво ласкање што је непријатно, ко из овога

   извуче неку корист, тај заиста скине обожаваоце идола.

   У Израелу безброј “месијанистичких верника” изкористи овакву прилику, чак по целом свету

    је случај...

    Има чак и таквих организација које су мостови између јеврејства и хришћанства, које

    не само да и х одржавају у животу, него и поткраду пролазнике на том “мосту”.И овде у земљи....

За крај један пример о дистацирању:


На крају претходног века, баш тада сам био у Јерусалиму, кад је једна бројчана група мађара стигла тамо. Верници, мого бих рећи “новихришћани”...

Војска гостију од неколико хиљада људи на улицама оштро и отворено “дала сведочанство” о својој вери...Ми смо само посматрали, и нисмо ништа рекли уз овакво незнање, и недостатка мудрости.

Па потом за неколико дана у Израелу изгласали један закон о забрани јавне евангелизације, памфлета, дељења Новог Завета.

Ово је био резултат надметнутог, наводног мисионирања пијаног од духовне моћи “Духовних Јевреја”. Јеврејство је и дан данас у добрим односима са њима, али затворило је једна врата кроз које би “велика љубав” могла учинити велике штете, кад би јеврејски људи упали под хришћанску владавину, што директно иде против Божије Воље.

Од тада редовно стиже нове и нове групе у њиховој организацији, док о овим дешавањима је тишина. Израелу сваки туриста је пријатељ, ко донесе профит, а најмање није непријатељ..

А заједници такође није у интересу да о овим дешавањима преносе вести, и да се моли Богу за опрост.


Лични одговор на твоје питање:


Теби, као жени помагао би ти један јеврејски човек.

Код нас ово је природно, јер жене једнаке су са нама, и не само да их поштујемо, него ми као мушкарци морамо да им пружамо заштиту и помоћ.

Истовремено требаш да знаш, да жена није само поштована, него је и вредност. Колико и брак.

Због овога усамљени мушкарци, и жене (!)предузимају све да не буду сами, без партнера.

Могуће је, да “З” увидео могућност у теби. Па касније, вероватно кад те твоја “верска сестра”

окарактерисала за филосемиту, одступио је.

Јер сваки јеврејин зна, да мешовити брак за нас микад не не би значио испуњени живот.

А с друге стране познајући обожавану “љубав” филосемитску, и у неајчешћем случају ради се о

умисионирању у хришћанство, боље чекаће на једну такву жену, која ће га прихватити као јеврејина у патријархалном реду. У Миру...


За одговор на твоје питање потребно је више сазнања.

Упркос томе надам се, да у једном врло комплилованом питању и феномену могао сам пружити бољу визијуу у неколико реченица.



Јааков

 

Шофар Заједница верника Јевреја у Јешуи ХаМашијаху

 


 

 
 

 

Copyright © 2005-2017Шофар , Заједница верника Јевреја у Јешуи ХаМашијаху

JHVH NISSZI


Copyright © 2005-2017 Comunitá SHOFAR
http://kehilatshofar.com